Meditation

" परछाई आपकी हमारे दिल मे है,
यादे आपकी हुमारी आँखों मे है.
कैसे भुलाए हम आपको, प्यारे बाबा
प्यार आपका हमारे साँसों मे है… " 

 जब हम ध्यान या राजयोग करते है तो कुछ इसी तरह का अनुभव हम सब करते है पर बात ये है की इसको सदा अनुभव करने के लिए हम सब को थोडा मेहनत करना होगा एक हाई जम्प लगाना होगा राजयोग को बढ़ाते हुवे नियमीत करना होगा , वैसे हम अनुभव तो एक दो दिन में भी कर सकते है पर लक्ष्य तक नहीं जा सकते ..इस लिए अब वक्त का कहना है हाई जम्प करो. 

when we start doing meditation we feel the above thoughts which are our heart touching but the thing is that we should make it regular, Meditation is one that need regularity for great achievements, we feel the same if we do it for one week also but it is timely, So do good job and achieve lot .

 

 

फ़रिश्ता बनना है

 

फ़रिश्ता बनना है  

ये लाइन सुनते ही ख़ुशी होता है दिल भी कहता है हां बनाना है पर फिर वाही बात होती है कैसे ?

कभी कभी हम अनुभव करते है ख़ुशी का हल्कापन का या संतोष का भी पर रेगुलर में गड़बड़ होती है 

 फिर से वाही  कभी कभी वाली बात होती है क्यू की हर दिन एक जैसा नहीं होता और फिर हम जिस माहोल में रहते है उसका प्रभाव और जो कर्म हम करना चाहते है उसके प्रति सब का विचार कैसा है इस का भी प्रभाव होता है…. शयद ..बहुत समय से कभी ख़ुशी कभी गम वाली बात चल रही है क्या जीवन का नियम यही है अगर नहीं है तो फिर क्या है अगर येही है तो टिक है पर फ़रिश्ता बनना है तो कुछ बात होनी है,  चाहे कुछ भी हो जीवन का नियम,  कुछ अलग करना होगा जी हां .... और संसार चक्र या सृष्टि चक्र हमको इशारा दे रहा है की अब इस धरती को फरिश्तो की जरुरत है ..जिस से ये धरती माँ अपने आप में समतोल कर सखे, धरती माँ पर बहुत बोझ हो गया है उसे उतार कर सब के लिये नया जमी नया असमा धरती माँ बनानी चाहती है .......

.तो चले  सब नहीं तो कुछ लोग ही सही एक सुरवात करे .. हम को फ़रिश्ता बनाना है। पर इस के लिए हमको  सबको भूलना होगा ना मै ना तुम बस असमा हो याने देह सहित देह के सब धर्म भूल आत्मा स्वरुप में रहकर परमधाम और परमात्मा को याद करते उनमे ही खो जाय ...आप  सोच रहे होंगे भोजन आदि करे न करे इस के लिये मिले तो टिक न मिले तो टिक होना चाहिए वरण फ़रिश्ता नहीं बन सकते क्यू की फ़रिश्ता माना साक्षी हर इंसान हर वस्तु यहाँ तक की संसार की हर बातों से आपको साक्षी होना पड़ेगा ..और रोज मरना होगा .

ऐसा करने से संभव होगा फ़रिश्ता बनाना ... 

"पानी पर खीची गई लकीर "

पानी पर खीची गई लकीर 

पानी पर खीची गई लकीर की कोई उम्र नहीं होती 

जीवन भी लगभग ऐसा ही है 

पता नहीं कब कूच करने का नगाड़ा बज जय 

जीवन में ख़ुशी और गम के साथ एक अस्मंजसता  बनी है 

कल किसने देखा है कौन कब कैसे उठेगा कुछ पता नहीं है 

अगर ये सत्य है तो हम सब को अभी सोचना होगा  और करना होगा 

अत : सौ काम छोड़कर सत्संग में जाना चाहिए और 

हज़ार काम छोड़कर धर्म -ध्यान करना चाहिए 

अगर आज ऐसा नहीं किया तो कल बहुत बुरा होगा 

जैसे ...सोमवार को जन्म हुआ , मंगलवार को बड़े हुवे ,

बुधवार को विवाह हुआ , गुरुवार को बच्चे हुवे ,

शुक्रवार को बीमार पड़ गए , शनिवार को अस्पिताल गए 

और रविवार को चल बसे ........

अपने दिल से पूछिए ...क्या येही ज़िन्दगी है 

अमानत है ज़िन्दगी

" अमानत है ज़िन्दगी  "

एक गहरी बात ये है जो सत्य है और 

हम सब जानते हुवे भी अन्जान रहते है 

दुनिया में तुम्हारा अपना कोई नहीं है 

जो कुछ तुम्हारे पास है वह एक अमानत है 

बेटी है तो वह दामाद की अमानत है 

बेटा  है तो वह बहू की अमानत है 

शारीर श्मशान की और ज़िन्दगी मौत की अमानत है 

तुम देखना ....एक दिन बेटा  बहू का हो जायेगा ,

बेटी को दामाद ले जायेगा ,

शारीर श्मशान की राख में मिल जायेगा 

और ज़िन्दगी मौत से हार  जायेगी .

कहना ये है की अगर ये सत्य है तो 

अमानत को अमानत समझ कर ही उसकी 

संभाल करना है और अगर उस पर 

माल्कियत को जताया तो रोना पड़ेगा 

क्यू की ये फिर अमानत में कायनात हो जायेगा 

रिलैक्स या ख़ुशी का अनुभव करना है 

तो अमानत को अमानत ही समझना है 

नेचुरल अटेन्सन

नेचुरल अटेन्सन लाने के लिए बहुत काल का (अटेन्सन देने का )अभ्यास चाहिए तब ही हम नेचुरल अटेन्सन

का अनुभव कर सकते है  जिस से हमको टेंशन आ नहीं सकता  

when we keep natural Attention then we will away from Tension but the problem is to keep natural attention one should have  a good practice of Natural Attention first.

सत्य का रास्ता क ि न है

सत्य का रास्ता क ि न है 

इस रस्ते पर हज़ार चलने की सोचते है मगर 

सौ ही चल पाते है .नौ सौ तो सोचकर ही रह जाते है 

और जो सौ चल देते है, उनमे केवल दस ही मंजिल तक जाते है 

नब्बे तो रस्ते में ही भटक जाते है 

और जो दस जाते है , उनमे भी सिर्फ एक ही सत्य को उपलब्द हो पता है 

नौ फिर भी किनारे पर आकर डूब जाते है 

तभी तो कहते है कि सत्य एक है और याद रखे ..

सत्य परेशान तो हो सकता है लेकिन पराजित नहीं 

माना सत्य की नैयया हिलेगी दुलेगी पर डूबेगी नहीं 

फीचर से फ्यूचर बनता है

 

फीचर से फ्यूचर बनता है पर इस के लिए वर्तमान को बेहतर समझना होगा वर्तमान को  समझने के लिए एकान्त  बेहद जरुरी है जितना आप  एकान्त का  अभ्यास  करेंगे उतना ही समझ की मजबूती बढेगी और सोमान में रहना सहज हो जायेंगा जिस से आप सुख ,शांति और ख़ुशी की अनुभूति करेंगे और वाही अनेक आत्माओं का फ्यूचर श्रेष्ठ बना सकता है